Cultură

CARACTERISTICI NAȚIONALE Poporul din Guatemala este larg cunoscut pentru rezistența lor puternică la asimilare, chiar și astăzi există mai mulți indieni decât mestizoși și europeni. Diviziunea fundamentală dintre indieni, care continuă să urmeze un mod tradițional de viață și vorbesc propriile limbi, pe de o parte, și metiși și spanioli, pe de altă parte, este clar vizibilă în viața socială și ritualurile țării. Spre deosebire de alte țări din America Centrală, locuitorii din Guatemala și-au păstrat obiceiurile și tradițiile strămoșilor lor indieni într-o măsură destul de mare. Milioane de oameni încă se plimbă în costume tradiționale și, în general, duc un stil de viață care s-a schimbat puțin de pe vremea Conquista. Descendenții mayași încă venerează, alături de sfinții creștini, diverse animale totemice („nahual”), iar trăsăturile acestor animale sunt adesea încercate să fie transferate în comportamentul lor. Pentru mulți indieni, crucea creștină este „moștenitorul” simbolului antic Maya, care însemna cele patru laturi ale cerului. Prin urmare, catolicismul ia uneori forme destul de bizare - credințele tradiționale indiene sunt amestecate aici cu dogmă creștină, ceremoniile sunt destul de neobișnuite, iar panteonul sfinților este generos diluat cu personaje locale. De exemplu, Sfântul Simeon (Rie-La-Mont) este foarte popular în munți, care în versiunea locală este un „aliaj” al vechiului zeu al pădurii, al conchistadorilor și al biblicului Iuda (trabucurile și sticlele de rom sunt de obicei sacrificat lui). Adesea bărbații dedică un an sau doi slujbei hramul satului, alăturându-se în frății sătești sau mergând la ascultarea mănăstirilor. În același timp, religia creștină ocupă un loc extrem de important în viața guatemalei. Fiecare sat are propria sa biserică, lămpile lângă chipurile sfinților ard în permanență în case, iar preoții se bucură de o autoritate de necontestat. Alături de slujitorii bisericii, vrăjitorii, vindecătorii și șamanii („bruhos”, „akhkunes”, „zahurin” sau „chuchkukhaves”), care, conform credințelor locale, sunt capabili să impună sau să înlăture blesteme, să prezică viitorul și să mijlocească pentru oameni inainte, au mare influenta.zei. Potrivit credințelor indiene, boala și nenorocirea pot fi cauzate de „ohoe” („ochiul rău”). Prin urmare, persoanele care sunt deosebit de susceptibile la deochi (femei însărcinate, copii, bătrâni) sunt de obicei înconjurate de zeci de amulete și nu sunt arătate străinilor. Pălăria tradițională indiană de melon servește aceluiași scop de protecție împotriva forțelor malefice, care este de obicei saturată cu diverse amulete și sfințită fie pe altarul bisericii, fie la vrăjitorul local. O mare parte a vieții din Guatemala se învârte în jurul familiei. Guatemalenii spun că „părinții sunt espejos (oglinzi): prin ei vei ști cine ești și ce poți deveni”. Copiii depind de părinți și de sfaturile lor pe tot parcursul vieții. În plus, de foarte multe ori toți membrii familiei din generații diferite locuiesc fie împreună, fie unul lângă altul și petrec mult timp împreună. Orice invitație este tratată ca o invitație pentru toți membrii familiei, inclusiv copiii și bunicii. Respectul și grija față de rudele în vârstă sunt, de asemenea, foarte mari, iar nașii („padrinos”) sunt considerați membri cu drepturi depline ai familiei. Femeile din Guatemala tind să se căsătorească destul de devreme și tind să aibă mulți copii (deseori nasc acasă pentru a nu primi „ohoe”). Mai mult, căsătoria este permisă atât bisericească, cât și laică. Majoritatea guatemalenilor folosesc o anumită formă de îmbrăcăminte în stil european pentru viața de zi cu zi, deși în zonele rurale sunt preferate formele tradiționale de îmbrăcăminte - bărbații încă poartă „sandalsor” și „ponchitos” din lână, care sunt considerate forme distinctive de îmbrăcăminte mayașă. Femeile folosesc „tsutes” (un fel de pătură) și bandaje deosebite pentru a transporta coșuri sau bebeluși. Și pălăriile tradiționale tricotate multicolore „cu urechi” și pălăriile melon nu sunt adesea doar căptușeli, ci o marcă de identificare care arată apartenența purtătorului la un anumit grup tribal sau social. Majoritatea guatemalenilor au nume de familie complexe formate din două părți, dar atunci când comunică se folosește doar prima parte (pentru bărbați) sau a doua (pentru femei, sau pur și simplu după numele de familie al soțului).Sărbători

1 ianuarie - Anul Nou
6 ianuarie - Bobotează
Martie-aprilie - Săptămâna Mare
1 mai - Ziua Muncii
30 iunie - Ziua Forțelor Armate
15 septembrie - Ziua Independenței
12 octombrie - Ziua lui Columb (doar băncile sunt închise)
20 octombrie - Ziua Revoluției
1 noiembrie - Ziua Tuturor Sfinților
24 decembrie - Ajunul Crăciunului
25 decembrie - Crăciun